В VIII столетии император Лев Исавриец воздвиг жестокое гонение на св. иконы, которое продолжалось при сыне его и внуке. В 787 году против этой иконоборной ереси царицею Ириною созван был Седьмой Вселенский Собор в г. Никее, на который явились 367 отцов.
Святые отцы VII Вселенского Собора собрали церковный опыт почитания святых икон с первых времен, обосновали его и сформулировали догмат об иконопочитании на все времена и для всех народов, которые исповедуют Православную веру.
Святые отцы провозгласили, что иконопочитание — это законоположение и Предание Церкви, оно направляется и вдохновляется Святым Духом, живущим в Церкви.
Через икону, как и через Священное Писание, мы не только узнаем о Боге, мы познаем Бога; через иконы святых угодников Божиих мы прикасаемся к преображенному человеку, причастнику Божественной жизни; через икону мы получаем всеосвящающую благодать Святого Духа.
В храме Святой Троицы совершили Божественную Литургию с крестным ходом и освящением воды в купели.
Во время Литургии прозвучал отрывок из 7-й главы Евангелия от Луки, в котором Господь исцелил единственного умершего сына вдовы.
Евангелие от Луки (Лк. 7, 11–16).
7.11. После сего Иисус пошел в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа.
7.12. Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города.
7.13. Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь.
7.14. И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань!
7.15. Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его.
7.16. И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой.
Этот отрывок говорит об очень необычном, непривычном и в высшей степени индивидуальном подходе Христа к человеку.
Господь пребывает с нами и этот факт должен вселять в нас веру в Его всеблагой промысел, в то, что любые действия Бога, которыми Он отвечает на наши молитвы, — благо, причем благо совершенное.
Желаем всем милости Божией. Храни вас Господь!