Великим постом – первые четыре дня – за вечерним богослужением читают покаянный канон преподобного Андрея Критского. Это литургическое творение звучит в наших храмах более 1200 лет.

Автор покаянного канона, преподобный Андрей, жил в конце VII – начале VIII века. Родился он в Дамаске, в Сирии, был образованным, глубоким человеком. В юности принял монашеский постриг, потом отправился в Константинополь, где был рукоположен в диакона, а позже – в священника.

Со временем стал архиереем и был направлен на остров Крит, где возглавлял Церковь и наставлял народ на путь спасения. Святой Андрей Критский – человек незаурядных способностей. Он был литературно одарён и составил покаянный канон, который со временем стал именоваться великим. Он включает более 250 тропарей – это в десять раз больше, чем в тех канонах, что мы слышим ежедневно в храме.

В каноне приводится бесчисленное количество имён, образов из Священного Писания, Ветхого и Нового Заветов. И самое удивительное, что это не просто пересказ библейских историй. Автор, опираясь на библейские события, на личности, которые поминает в каноне, их страсти и их добродетели, проецирует все это на собственную жизнь, пытаясь понять, насколько его душа соответствует или не соответствует этим образам.

Слушая этот канон, хочется действовать, хочется что-то изменить в своей жизни. И очень важно, что мы выносим из храма, – желание идти за Христом, исполнять Его заповеди. Поэтому важно вникать, что говорит нам Церковь. А язык Церкви – богослужение.

Вслушиваясь в слова канона, можно многое для себя понять, применить в своей жизни. Здесь мы встречаем много ветхозаветных персонажей, например, Авеля, Каина. Не зная Священного Писания, не поймёшь, о чём идет речь.

Мы помним, что оба брата приносили Богу жертву, Авель приносил от чистого сердца, а Каин, видимо, надмевался, испытывал гордость, и его жертва не была принята Богом. Так и в нашей жизни: когда мы собираемся что-то доброе сделать, важно, чтобы эта жертва была от чистого сердца.

Такие, казалось бы, простые вещи могут помочь нам измениться, исправиться и обрести спасение.